7、敬酒不要过分拖延很多宾客喝了点酒就会长篇大论，如果新人来敬酒还东拉西扯，那肯定是不行的。完全可以等新人敬完一轮再次交谈。
再比如我们装修很多讲究风水，在门口处讲究天圆地方。这些都可以说是封建迷信，但是你会让人看看风水吧，犯了忌讳会挺老一辈的话吧，为什么到了流产参加白事犯阴魂就不行了呢？为什么呢？
希望那些在网上说这些都是糟糠，都是封建迷信的早点闭嘴，真的很让人反感，包括超度婴灵这些都是人们美丽的愿望和愿景，希望宝宝好。不要天天在人家身边说这个说那个。如果有流产不能参加婚礼禁忌还是需要谨慎一下。而且身体的休息也很重要。
2、女子多病虚弱，久医不愈，婚恋坎坷，妇科隐患，抑郁轻生。有些难再怀孕生小孩、腰酸背痛、奇怪难治好的病、子宫或卵巢病变等工作中莫明其妙的被骗钱骗色。
3、有些婴灵还会祸及伤害同辈的兄弟姐妹，看见自己的父母疼爱现在孩子，自己却在受苦必生嗔恨报复之心，这也是需要特别注意的。
超度堕胎婴灵的具体做法：
1、起名
要给堕胎婴灵一个名份。知道孩子的父亲，就以孩子父亲的姓氏起名，如果不知道，以母亲的姓氏起名或起个乳名也可。知道堕胎婴灵的性别(比如月 份大引产的，一般是知道性别的;也有婴灵托梦的)就按照性别起名，如果不知道性别的，就起个中性名字。有的人此生多次堕胎(末学曾遇到一人，先后堕胎11 次)，起名时也可按顺序起一个简单的名字(如：张一，张二，张三......)。另外需要注意的是，第一次做超度时，给堕胎婴灵起的名字最好能记住，在以 后的日子里应该继续将修行的功德回向给他(她)。遇到嗔恨心较重的婴灵，一次超度未必成功，可能需要超度两三次，那么后来再做超度时，不能再重新起名。
2、女子多病虚弱，久医不愈，婚恋坎坷，妇科隐患，抑郁轻生。有些难再怀孕生小孩、腰酸背痛、奇怪难治好的病、子宫或卵巢病变等工作中莫明其妙的被骗钱骗色。
3、有些婴灵还会祸及伤害同辈的兄弟姐妹，看见自己的父母疼爱现在孩子，自己却在受苦必生嗔恨报复之心，这也是需要特别注意的。
超度堕胎婴灵的具体做法：
1、起名
要给堕胎婴灵一个名份。知道孩子的父亲，就以孩子父亲的姓氏起名，如果不知道，以母亲的姓氏起名或起个乳名也可。知道堕胎婴灵的性别(比如月 份大引产的，一般是知道性别的;也有婴灵托梦的)就按照性别起名，如果不知道性别的，就起个中性名字。有的人此生多次堕胎(末学曾遇到一人，先后堕胎11 次)，起名时也可按顺序起一个简单的名字(如：张一，张二，张三......)。另外需要注意的是，第一次做超度时，给堕胎婴灵起的名字最好能记住，在以 后的日子里应该继续将修行的功德回向给他(她)。遇到嗔恨心较重的婴灵，一次超度未必成功，可能需要超度两三次，那么后来再做超度时，不能再重新起名。
认婴亲，能拯救一个人，一个绝望的人。
认婴亲，本也就是一件功德之事，这功德，除了体现在帮助婴灵本身上，还有便是这婴灵也都是知恩图报的，你帮助了他们，日后他们必定是会来报恩的。去了阴间，他们也会报上你的姓名，在判官面前说你的好。你便是在帮助他们的时候，帮助了自己。
那些有婴灵在身的人，超度了自己的婴灵，再认一些婴灵为亲，把这个功德回向与婴灵，对婴灵的日后，也是好的。
认婴亲，能拯救一个人，一个绝望的人。
认婴亲，本也就是一件功德之事，这功德，除了体现在帮助婴灵本身上，还有便是这婴灵也都是知恩图报的，你帮助了他们，日后他们必定是会来报恩的。去了阴间，他们也会报上你的姓名，在判官面前说你的好。你便是在帮助他们的时候，帮助了自己。
那些有婴灵在身的人，超度了自己的婴灵，再认一些婴灵为亲，把这个功德回向与婴灵，对婴灵的日后，也是好的。
二、佛教高僧对婴灵立牌位的看法
很多信佛的人以为，为婴灵立牌位就能让婴灵得到超度，这在佛教经典中是没有依据的。欲真正超度婴灵，只有在持戒的基础上念佛诵经才能使之真正得到利益。
大多数高僧大德都是反对为婴灵立牌位的，如圣严道长。他认为超度婴灵就是就是以诵经、说法来对这些亡灵讲述佛法，使他们心开意解，而得到超度。
二、佛教高僧对婴灵立牌位的看法
很多信佛的人以为，为婴灵立牌位就能让婴灵得到超度，这在佛教经典中是没有依据的。欲真正超度婴灵，只有在持戒的基础上念佛诵经才能使之真正得到利益。
大多数高僧大德都是反对为婴灵立牌位的，如圣严道长。他认为超度婴灵就是就是以诵经、说法来对这些亡灵讲述佛法，使他们心开意解，而得到超度。
请此符之前需要为你婴灵先做法事超度，然后再把灵符寄给你，收到灵符后放在床底下，放满七天之后烧化即可，烧化后灰用红纸包着埋到土里。
很多缘主财运差，运势不济很大一部分原因来源于婴灵，阻碍父母事业上的发展，严重阻挡财路，健康，运势。因此超度婴灵法事对于改善财运和运势有不可缺少极为重要的作用，特别是流产对双方运势影响更加恶劣
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