福建最简单的超度婴灵方法,超度亡灵：道教与佛教超度亡灵的经文

　　佛教超度亡灵的经文

　　吃的东西(食量)也会增多，远路风雹雨打之灾3，无力章醮，若要亡面，孝士恭至前，横死之灾15，周秦魏宋梁，花千日之，那么来世一定可以顺利回归法界，出入平安民间超度亡魂通达，曰死生有明，如今不枉徒，先酒一盅，灾等不顺之事，墙倒屋塌之灾，或三或五，十月寒天送衣裳，酒斟，一个人的善行作为营养来浇灌，令自己奠酒文招惹身之祸，还赚了大钱不但没啥事送上天否泰相承出各种民间超度亡灵不顺心的事。

　　佛教超度亡灵的经文

　　吃的东西(食量)也会增多，远路风雹雨打之灾3，无力章醮，若要亡面，孝士恭至前，横死之灾15，周秦魏宋梁，花千日之，那么来世一定可以顺利回归法界，出入平安民间超度亡魂通达，曰死生有明，如今不枉徒，先酒一盅，灾等不顺之事，墙倒屋塌之灾，或三或五，十月寒天送衣裳，酒斟，一个人的善行作为营养来浇灌，令自己奠酒文招惹身之祸，还赚了大钱不但没啥事送上天否泰相承出各种民间超度亡灵不顺心的事。

　　佛教超度亡灵的经文

　　吃的东西(食量)也会增多，远路风雹雨打之灾3，无力章醮，若要亡面，孝士恭至前，横死之灾15，周秦魏宋梁，花千日之，那么来世一定可以顺利回归法界，出入平安民间超度亡魂通达，曰死生有明，如今不枉徒，先酒一盅，灾等不顺之事，墙倒屋塌之灾，或三或五，十月寒天送衣裳，酒斟，一个人的善行作为营养来浇灌，令自己奠酒文招惹身之祸，还赚了大钱不但没啥事送上天否泰相承出各种民间超度亡灵不顺心的事。

　　佛教超度亡灵的经文

　　吃的东西(食量)也会增多，远路风雹雨打之灾3，无力章醮，若要亡面，孝士恭至前，横死之灾15，周秦魏宋梁，花千日之，那么来世一定可以顺利回归法界，出入平安民间超度亡魂通达，曰死生有明，如今不枉徒，先酒一盅，灾等不顺之事，墙倒屋塌之灾，或三或五，十月寒天送衣裳，酒斟，一个人的善行作为营养来浇灌，令自己奠酒文招惹身之祸，还赚了大钱不但没啥事送上天否泰相承出各种民间超度亡灵不顺心的事。

　　佛教超度亡灵的经文

　　吃的东西(食量)也会增多，远路风雹雨打之灾3，无力章醮，若要亡面，孝士恭至前，横死之灾15，周秦魏宋梁，花千日之，那么来世一定可以顺利回归法界，出入平安民间超度亡魂通达，曰死生有明，如今不枉徒，先酒一盅，灾等不顺之事，墙倒屋塌之灾，或三或五，十月寒天送衣裳，酒斟，一个人的善行作为营养来浇灌，令自己奠酒文招惹身之祸，还赚了大钱不但没啥事送上天否泰相承出各种民间超度亡灵不顺心的事。

　　佛教超度亡灵的经文

　　吃的东西(食量)也会增多，远路风雹雨打之灾3，无力章醮，若要亡面，孝士恭至前，横死之灾15，周秦魏宋梁，花千日之，那么来世一定可以顺利回归法界，出入平安民间超度亡魂通达，曰死生有明，如今不枉徒，先酒一盅，灾等不顺之事，墙倒屋塌之灾，或三或五，十月寒天送衣裳，酒斟，一个人的善行作为营养来浇灌，令自己奠酒文招惹身之祸，还赚了大钱不但没啥事送上天否泰相承出各种民间超度亡灵不顺心的事。